HABITANTES NOTABLES

Habitantes notables de Patagonia, donde moran hoy en espíritu, son personajes que han contribuído al ensanchamiento del espíritu del Hombre contemporáneo, tan carente de Ideas y tan achatado por la técnica descontrolada. Estos individuos fueron muy combatidos y denostados durante su existencia. Luego de su muerte sus obras han sido manipuladas y trabajadas por aquellos a quienes precisamente combatieron.

Otros lograron un reconocimiento en su época, si bien su obra no ha sido lo suficientemente extendida como los medios actuales lo posibilitan. Sufren una especie de reconocimiento controlado.

Ezra Pound, Friedrich Nietzsche, Edgar Allan Poe, Friedrich Hölderlin, Jorge Luis Borges, Caspar David Friedrich, Alejandro Jodorowsky (y debiera agregar a sus Metabarones)…

y Lovecraft…

Es cierto que gran parte de los anteriormente señalados como habitantes notables de Patagonia jamás supieron de su existencia. Todos estuvieron muy concentrados en sus vidas y en sus obras y muy lejos de pensar en mirar el mapa. Talvez los únicos que pudieron haber tenido una curiosidad – y de manera muy profesional – pudieron haber sido Poe y Lovecraft; quizá también Pound, pero el resto difícilmente lo hizo. De hecho tanto Poe como Lovecraft se reunen en la Antártica en algunos de sus relatos. Curiosamente la hermana de Nietzsche vivió en Paraguay, por lo que debiéramos incluirle en el paquete al filósofo alemán, aunque de refilón solamente…

Otra pareja que deberé agregar a mi lista está constituída por el extraordinario compositor barroco alemán Johann Sebastian Bach y su notable intérprete al piano, el canadiense Glenn Gould.

En Bach encontramos la quintaesencia de la Patagonia musical. La idea de lo Eterno, de lo Infinito, de lo Trascendente, conceptos que bien pueden ser asimilados a lo que llamamos Divinidad. Pero no es ésta la ocasión para hablar de la Divinidad, aunque pronto lo haremos como tópico independiente, talvez cuando comencemos a referirnos a los pueblos indígenas.

Glenn Gould por su parte no puede ser comprendido sin su estrecha relación con Bach. Gould hizo de su vida una eterna búsqueda por la mejor y más perfecta interpretación de lo que Bach escribió y difícilmente nos lo podemos imaginar si Bach no hubiera existido.

Veamos algunas imágenes de los ya mencionados.

He posteado una imágende Gould cuando joven, cuando su música era demasiado emocional(?) y no cuando adulto, cuando su interpretación era sólida y meditada. La perfección se logra mediante la práctica, y la práctica requiere tiempo.

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junio 07, 2009

De los Himalayas a los Andes, otro grande: Nicholas Roerich. En realidad cuando veo nuestros volcanes teñirse de rosa, naranja o azulados vuelve a mi memoria este notable místico y pintor ruso, Nicholas Roerich.

Roerich fue un muy interesante personaje que vivió durante el siglo pasado en los Himalayas, en India y también en otras regiones, meditando y pintando. De una muy particular forma de vestir y un muy atractivo pensamiento, Roerich nos trae el aroma del Asia profunda. Lamentablemente ha sido manipulado y su trabajo utilizado por logias o cenáculos que han hecho mal uso de su reflexiones y su legado.

Tomó de las fuentes ocultas del Tibet un conocimiento ancestral que trató de hacer llegar a Occidente. Presentó una visión gráfica única de aquella zona. De haber venido por estos lados, ¿qué habría visto en la Patagonia?
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Ernst Jünger
septiembre 04, 2009

Bien, me he decidido a agregar otro personaje más a mi listado de habitantes notables o ilustres de Patagonia. ¿Sobre quien ha recaído este honor? pues sobre el extraordinario protagonista de la Europa del siglo XX, el guerrero, científico y escritor Ernst Jünger.

Un fuerte impacto tuvo en mi juventud el vitalismo y nihilismo a la vez, de Jünger quien escribió sobre sus experiencias militares y espirituales durante la Primera Guerra Mundial. Jünger me retrajo a un período del tiempo y del espacio en el cuál la experiencia guerrera era también una experiencia espiritual, del Ser.

Otro aspecto seductor tenía relación con el violento movimiento de su espíritu que desde las trincheras saltaba hacia la ciencia y la técnica. El coleccionista de escarabajos daba paso al filósofo de la política y al escritor inspirado.

Hombre inaprehencible y escurridizo, enfrentaba las situaciones politicas y el flujo y el reflujo de la realidad cotidiana desde su sitial conquistado como hombre libre.

Ernst Jünger es otro habitante de esta patagonia mágica.

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René Schwaller de Lubicz

agosto 17, 2010

Cualquier persona que tenga algún grado de interés en lo que se llama “metafísica” fácilmente llegará a caminos alternativos que se encuentran al alcance de la mano.

Sin embargo cuando por uno u otro motivo se alcanza el nombre de René Schwaller de Lubicz y se conocen sus textos, todo otro material queda definitivamente de lado y se vislumbra el real alcance de lo que el Egipto clásico fue.

René Schwaller de Lubicz

Cualquier biografía que de este muy singular y extraordinario personaje encontremos, nada nuevo  nos dirá. Y no por que no existan antecedentes ni oras haya dejado escritas, sino porque la profundidad de su trabajo es tan grande, que no todas las personas pueden alcanzarle.

En efecto, Schwaller nos muestra la cultura del Antiguo Egipto desde un punto de vista científico-artístico, punto de vista que se remite a algunos aspectos de la Creación en sí misma y que sin embargo es apabullante, en el sentido de que para poder acceder a ella, es necesario incluiso el replanterse la forma de pensar.

Para quienes hemos tenido la oportunidad de leer y estudiar los trabajos de este extraordinario personaje, no podemos dejar de reconocer que lo que Occidente representa enfrentado a la cultura del Antiguo Egipto, alcanza solamente a una muy deslavada sociedad carente de la idea o concepto de trascendencia, de lo sagrado, de lo formidable que fue vivir ceremonial y religiosamente, es decir, en armonía con el Todo, al cual estamos ligados y, que sin embargo, podemos trascender.

Todo conocimiento, toda literatura, todo arte y técnica que conocemos empalidece y se humilla frente a la extraordinaria trascendencia de la vida común en aquel perído de la historia mundial que incluso hoy es desconocida. Aquí también aplico aquello de “tanto que hemos olvidado y tan poco que recordamos”.

Una pequeña disgregación: generalmente se ha considerado que nuestro personaje fue amigo del legendario alquimista conocido como Fulcanelli. Existiría un listado de posibles personajes que aplicarían para encarnar al mítico escritor de “Las moradas filosofales” y “El misterio de las Catedrales”. En mi aproximación al tema solamente puedo señalar que Fulcanelli no existió como persona en sí, sino que fue el producto de conversaciones sostenidas dentro de un cierto círculos de aficionados o estudiosos de la alquimia, dentro de los que se encontraba Julien Champagne y René Schwaller. Las conversaciones en las que participó Schwaller, personaje de aguda y profunda inteligencia, fueron tomadas, adaptadas y apropiadas por Champagne quien intentó acceder a un tipo de conocimiento para lo cuál carecía de agudeza. El tema no representó problema alguno para Schwaller quien habría señalado que la utilización del lenguaje de las catedrales era una posibilidad, pero que el conocimiento no se agotaba allí. Schwaller viajó posteriormente a Egipto, donde permaneció aproximadamente uos 15 años, redescubirendo y desarrollando el conocmiento del Antiguo Egipto que se encontraba codificado en todo tipo de manifestaciones exteriores.

Finalmente, si algo más tuvieramos que agregar a la memoria de Schwaller es  el señalar que todos sus libros son necesarios de leer.

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Sir Richard Burton, el ultimo gran explorador

febrero 20, 2011

 

 

 

 

Sir Richard Burton

Capaz de hablar con fluidez más de veintinueve lenguajes y entender unos 40, Burton fue un explorador desde el momento de su nacimiento. El primer occidental en visitar la Meca, para lo cual debió aprender árabe a la perfección y camuflarse entre los locales, ya que de haberse descubierto que no era un musulmán la hubiera pasado muy mal. Hipnotista y espadachín maestro, sirvió como espía para la Corona en la India, escribió un diccionario para entender a los simios, fue extremadamente libertino, sería nombrado caballero por la Reina, siendo el primero en traducir las Mil y Una noches y el Kama Sutra a una lengua occidental, descubrió los lagos de África central, encontró un tesoro perdido y tras quedar completamente extraviado sin agua o equipo en el desierto terminaría rescatando a una doncella francesa secuestrada por un sultán local.

Nacido en Inglaterra durante la tempestuosa mañana del 19 de Marzo de 1821, Burton prontamente demostraría ser poseedor de un intelecto privilegiado. Antes de cumplir los 10 años ya hablaba tres idiomas, y se destacaría en la escuela por su talento en la escritura, la poesía y, sobretodo, los idiomas. Sin embargo, más allá de convertirse en un ratón de biblioteca, Burton se enrolaría tempranamente en el ejército, y su valentía haría que a los pocos años de haberse enlistado sea ascendido al puesto de Capitán de la East India Company. Sirviendo en la India, y habiendo peleado en la Guerra de Crimea, Burton decidiría que era tiempo de vivir una serie de aventuras al unirse a la Royal Geographical Society, para la cual exploraría las costas de África y descubriría para la historia el Lago Tanganica al dejar la primer mención escrita del mismo, siendo además el primer europeo en penetrar en el Reino de Harr. Tras explorar grandes territorios Burton se convertiría en Cónsul del Imperio Británico, oficiando como diplomático. Sus años finales serían dedicados a la academia, donde escribiría decenas de tratados sobre antropología, culturas y etnias orientales y sería autor del más importante libro de esgrima del siglo XIX.

Un espía europeo en la Meca
Para Europa la Meca era prácticamente un lugar de leyenda, ya que en efecto, ningún europeo había podido visitarla debido al fuerte recelo de la época. Burton, decidiría en ser el primero en lograr tal hazaña (quizás antecedido por Ludovico di Barthema, aunque es incierto si éste último lo logró), por lo que tras conseguir el apruebo de la Royal Geographical Society, estudiaría ampliamente las culturas y comportamientos musulmanes de la época. Sobretodo lo que respetaba a los hajj, peregrinos islámicos cuyos viajes los llevaban rumbo a la ciudad de Medina. Su convicción fue tal, que incluso hizo que se le practicase una circunsición, para así evitar ser descubierto al orinar. Tras prepararse inicialmente, invertiría varios meses junto a los musulmanes de la etnia sindh, mercaderes de los cuales estudiaría su comportamiento y costumbres.

Una vez listo, Burton adoptaría varios camuflajes, e incluso utilizaría distintos dialectos y acentos árabes. Primeramente se haría pasar por un pashtun, musulmanes del este de irán, cuyo contacto con el lenguaje persa hace que al hablar el árabe lo hagan con modismos muy particulares. De esta manera, Burton podría ocultar cualquier error lingüístico que cometiese al hablar aduciendo una diferencia cultural.

Versado en las costumbres y manerismos, nuestro heroe explorador sólo cometería un error que casi lo pone al descubierto. Una noche, tras que la caravana de peregrinos en la que viajaba luchara fieramente contra bandidos del camino, Burton se alejaría del grupo. Pensando que nadie lo veía, levantó su túnica y orinó de parado, algo culturalmente inaceptable para la cultura local de la época. Sólo fue visto por un joven, a quien tras correr y alcanzar debió de convencer para que mantuviese la boca cerrada.

Dos años después de comenzada su odisea, y tras monumentales contratiempos, peligros y necesidades, Burton por fin llegaría a Medina, y poco tiempo después a la Meca, allí documentaría, de memoria, todo lo que pudo observar, creando así el primer documento histórico europeo de este tan particular lugar del mundo. Sería otorgado con el honor de poder vestir un turbante verde, y sería nombrado con el título de Hajji -peregrino-. Al volver de su travesía Burton escribiría un monumental documento. “A Personal Narrative of a Pilgrimage to Al-Medinah and Meccah” -Una narrativa personal del peregrinaje a Medina y la Meca-.

Curiosamente, al volver, aplicaría para ser traductor de lenguas árabes para el ejército, Burton fallaría el examen. No por estar él errado, sino porque los traductores del ejército poseían una noción totalmente irreal del árabe contemporáneo de aquella época. Algo que Burton entendía mejor que nadie en Europa.

Porque Burton nunca vino a Patagonia? Me parece que fue Donoso quien respondio aquella interrogante.

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Edward Hopper

junio 27, 2011

Uno de los mas interesantes pintores estadounidenses es Edward Hopper. Habitualmente calificado como pintor realista, su obra atrapa por la distancia que se establece entre ella y el observador; por la exquisita composicion y la muy particular tecnica utilizada.

El trabajo de Hopper nos vuelve a nosotros mismos. Plantandonos frente a su obra, nos devuelve la mirada y nos confrontamos con nosotros mismos. No siempre una pintura actua de esa manera, sin embargo Hopper logra centrar su fuerza de manera tan precisa, que nos presenta un camino de regreso a nuestro Ser.

Vale la pena estudiarlo, pero mejor que eso es el disfrutar ese viaje.

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Amereida

febrero 21, 2011

Personalmente este mapa me trajo un grato recuerdo de una idea poetica de la Escuela de Arquitectura y diseno (donde yo estudié). Pues bien existe lo que se llama Amereida,una visión poética y un viaje realizado en 1964 por fundadores de tal escuela por América, entre ellos el poeta Godofredo Iommi, Alberto Cruz y que buscaba conquistar el “mar interior” de Amereida, conquistar todo lo conquistado en una metáfora poética claró está, viajando desde Tierra del Fuego hasta Santa Cruz de la Sierra (Bolivia), luego de calzarla Cruz del Sur con la América invertida. De este viaje nace la idea de reinvindicar América como continente, alejarlo de la idea de un Continente sumiso y es por aquello que declaran que el Sur no es el Sur y viceversa.

La Escuela de Arquitectura de la Universidad Católica de Valparaíso ha sido entonces una escuela desde donde se generaba un pensamiento innovador y creativo. Esta escuela ha logrado introducir un componente crítico a la hora de formular las bases del diseño arquitectónico, fundamentado en la observación, en el análisis y en la formulación de una propuesta. Desde esta perspectiva ha creado escuela dentro de sus similares y ha abierto las posibilidades creativas en varias generaciones de arquitectos y diseñadores.

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Mungo Park

junio 27, 2011

Mungo Park fue un muy interesante explorador escoces del siglo XVIII. Medico y botanico y con una muy refinada educacion, Park rapidamente se integra a los viajes exploratorios que, de la mano de la Real Armada britanica, buscaban comprender el mundo que se abria a los ingleses, producto de su expansion politica y economica.

De la misma manera que luego hara Darwin en otro continente, Park estudia lleno de curiosidad las distintas culturas del Africa Oriental, siguiendo su mision mas importante que fue la de encontrar el verdadero curso del rio Niger. Sus viajes al Africa fueron dos, siendo el primero el mas importante ya que significo la comprobacion de antiguos relatos sobre la direccion de ese rio, al tiempo que fue el viaje mas lleno de aventuras y que le granjeo fama absoluta. Su segundo viaje al Africa fue un desastre de comienzo a fin, incluyendose su muerte acontecida en aquel continente.

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David Herbert Lawrence

“La conciencia de la sangre que está en nosotros”

febrero 22, 2011

Uno de los autores ingleses más interesantes dsde mi perspectiva ha sido este personaje que rompió moldes victorianos y entregó una nueva visión de la relación hombre-mujer, a la vez que entra en el maravilloso mundo de los paganos, quienes habían logrado comprender las leyes que rigen al Universo, viviéndolas y reproduciéndolas en su vida diarai.

Muchos de los cuentos y las historias de Lawrence nos retrotraen a los tiempos en que el hombre era libre de prejuicios y dogmas y lo que primaba era la potencia de la sangre y la relación de ésta con el cosmos.

Mezcla de magia primitiva, culto al sol y a los elementos, el mundo de Lawrence es una eterna referencia a aspectos que hoy pasan desapercibidos o que han sido trastocados por la “cultura” y la “educación”. Lógicamente su obra habría de ser estigmatizada por una sociedad que trataba de protegerse de los elementos irracionales que subyacen en toda sociedad y en el alma humana, llevandola sin embargo al extremo racionalismo donde asoma su sombra, transformada en monstruos.

Parafraseando a Goya, diría: “el enfasis en la racionalidad produce monstruos”.